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Cordura y locura en Cervantes del autor Carlos Castilla del Pino

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Carlos Castilla del Pino, nuestro gran siquiatra, y don Quijote de la Mácula, el «cuerdo loco» por excelencia de nuestras letras, debían encontrarse. Lo han venido haciendo con determinada frecuencia a lo largo del último decenio. Ahora, en este vital dos mil cinco, el encuentro es formidablemente provechoso, por el hecho de que Cordura y insensatez en Cervantes reúne las excepcionales aproximaciones de Carlos Castilla del Pino al análisis de la obra cervantina. La vida azarosa y la existencia surrealista de los personajes y las personas que pueblan el cosmos de Miguel de Cervantes y del Quijote adquieren en este libro nueva luz. La perspicuidad del autor y el agudo prisma que ofrecen la sicología y la siquiatría nos asisten no solo a entender algo mejor a los entes de ficción cervantinos sino más bien asimismo a reconocer, a través de ellos, nuestra personalidad, lo mejor y lo peor de nosotros mismos, nuestras grandiosidades y nuestras miserias.

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Las Guerras campesinas en Alemania del autor Friedrich Engels

«Las Guerras campesinas en Alemania», de Federico Engels, por primera vez se publica completa y en una cuidada traducción de su original alemán, agregándose los famosos «Doce Artículos de los campesinos», que se rescatan para una mejor valoración de los objetivos de esas insurrecciones. Engels realiza un estudio magistral, por su extraordinaria información, por la riqueza de antecedentes, por la ubicación exacta y real de los personajes que actuaran y las consecuencias sociales y políticas que se derivan de esas guerras antifeudal. Sólo un estudioso profundo pudo crear una obra de tal magnitud, poniendo en evidencia las lagunas en que incurrieron algunos investigadores de renombre y especialistas consagrados a ese período de la historia, las contradicciones que encierran y la distorsión e incomprensión de esos sucesos de tanta importancia. Así se explica que Münzer fuera el gran ausente de esas luchas, ocultado tras una hueca fraseología, y la relevancia de un Geismaier o de Hipler, conductores esclarecidos de los campesinos, fueran omitidas completamente. Engels, aplicando de manera consecuente el materialismo histórico, pudo rescatar para la Historia, de manera científica, las guerras campesinas, con sus grandezas, su heroicidad, pero también con sus inconsecuencias y sus contradicciones, debidas a los intereses y limitaciones de las clases actuantes. Emerge un Münzer revolucionario, que buscaba una sociedad más justa y humanista, denuncia el espíritu acomodaticio de Lutero, sus intrigas, sus traiciones y, después en franca lucha contra las reivindicaciones de los campesinos y de la incipiente burguesía medrosa. Las similitudes y diferencias que Engels analiza entre las guerras campesinas del siglo XVI y las revoluciones de Francia de 1830 y de Alemania de 1848/50, y sobre el papel del jefe revolucionario, son de una riqueza y exactitud incomparables.

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